Asal-usul Pertanian: Antropologi Dan Mitologi

Pertanian

Salah satu misteri terbesar dalam antropologi modern adalah transisi dari gaya hidup pemburu-pengumpul nomaden ke permukiman berbasis pertanian. Ini dikenal sebagai “Revolusi Pertanian”. Ada banyak ide dan teori untuk transisi independen dan relatif mendadak dari pemburu-pengumpul ke pemukiman yang bergantung pada pertanian, karena ada para antropolog yang merenungkan masalah ini. Ada usulan untuk faktor eksternal vs. faktor internal (sosial, budaya, ekonomi); kondisi global vs. kondisi lokal; iklim terkait vs. populasi terkait; atau kombinasi keadaan: mungkin bahkan hanya faktor “saatnya”.

Masalahnya adalah transisi semua terjadi pada waktu yang kurang lebih sama – sekitar 10.000 tahun yang lalu, memberi atau menerima, di Eropa, Mesoamerica, budaya Andes, Mesir, Timur Tengah, Asia, dll. Khususnya di Bulan Sabit Subur, N.E. China dan Amerika Tengah. Hanya Amerika Utara (dengan pengecualian bagian timur dari apa yang akan menjadi Amerika Serikat), Australia dan daerah utara jauh, seperti Siberia, mempertahankan sebagian besar gaya hidup nomaden.

Tetapi hal yang benar-benar aneh adalah bahwa sejak nenek moyang kita turun dari pepohonan dan mulai berjalan tegak, selama jutaan tahun itu, sampai kira-kira 10.000 tahun yang lalu, kita adalah pemburu-pengumpul atau pengembara. Kemudian tiba-tiba, wham, kita menetap dan bercocok tanam dan menjadi ‘beradab’ hampir secara universal di seluruh papan sosial, budaya dan geografis. Tidak ada yang benar-benar memiliki bukti kuat untuk menjelaskan mengapa.

Satu-satunya ide yang TIDAK diberikan atau maju sebenarnya adalah satu-satunya yang diberikan oleh kebudayaan manusia itu sendiri – dalam mitologi global mereka. Pertanian (termasuk domestikasi berbagai spesies satwa liar – sapi, domba, kambing, kuda, dll.) Adalah karunia dari dewa-dewa mereka supplier beras. Mitologi manusia mungkin ditulis dan / atau secara lisan diturunkan dari satu generasi manusia ke generasi manusia berikutnya, tidak memberikan kredit kepada manusia untuk transisi. Manusia jarang melewatkan kesempatan untuk menepuk punggung mereka, tetapi ini adalah pengecualian untuk keumuman itu.

Manusia memiliki kebutuhan dasar tertentu: udara, air, tidur, rentang suhu dan makanan tertentu. Kami ahli instan bernapas (udara) dan tidur. Kita tidak perlu mencari, menumbuhkan atau memanen ini. Kami memiliki kontrol atas suhu, dan pasokan air biasanya cukup konstan – sungai, mata air, danau, kolam, dll. Makanan adalah barang tidak pasti.

Metode pemburu-pengumpul untuk menemukan makanan membutuhkan lebih sedikit usaha daripada pertanian mengolah-ladang-ladang, jadi mengapa pemukiman dan mengapa peralihan dari pemburu-pengumpul ke pertanian adalah kerangka waktu yang relatif singkat di berbagai belahan dunia. Nah, apa yang para dewa inginkan, para dewa dapatkan. Dan jika para dewa memberi Anda hadiah, oleh para dewa Anda sebaiknya memanfaatkannya!

Dewa-dewa ini (contoh) mengawasi dan memberi hadiah pertanian kepada manusia sehingga menjelaskan transisi kita dari pemburu-pengumpul ke pemukiman dan peradaban.

* Ninurta adalah dewa pertanian di Timur Dekat kuno yang mengajarkan semua tentang produksi tanaman.

* Kumarbi: Orang Het memiliki Kumarbi, ayah para dewa dan dewa gandum.

* Osiris (Mesir Kuno): Sebelum ditabrak dan dipotong-potong oleh saudaranya Seth (Set), dan disusun kembali dan dibangkitkan oleh saudarinya-istri Isis, dan dipromosikan menjadi dewa dunia bawah, dia adalah dewa pertanian yang mengajar manusia ( dan wanita) cara menanam jagung dan anggur. Itu sebabnya orang Mesir kuno menggambarkannya dengan kulit hijau.

* Ceres adalah dewi Romawi padi-padian dan kesuburan pertanian (dari mana kita mendapatkan istilah sereal).

* Demeter adalah dewi Yunani dan mitra Ceres; dia adalah dewi jagung, tanaman dan kebun buah serta kesuburan ladang yang mengajar manusia pertanian.

* Triptolemus, di bawah arahan dan bimbingan Demeter, membawa orang-orang hadiah gandum dan yang menyebarkan manfaat pertanian di seluruh dunia.

* Chaac adalah dewa hujan suku Maya, karenanya menjadi pelindung pertanian seperti jagung dan sayuran dan karenanya kesuburan.

* Xipe Totec adalah dewa jagung dan vegetasi Aztec.

* Viracocha adalah dewa Inca atas yang berjalan di antara manusia, dan, di antara subjek lain, menginstruksikan siswa pada pertanian. Selanjutnya, Viracocha menjadi ayah dari dua dewa, Inti dan Mama Quilla, yang pada gilirannya memiliki keturunan Manco Capac, penguasa Inca pertama, yang juga mengajarkan pertanian kepada subjek manusia. Hal yang aneh tentang Viracocha, dewa tertinggi di Inca pantheon, adalah bahwa ia digambarkan sebagai pucat, berjenggot dengan fitur Kaukasia dan dengan mata hijau. Ini sangat mirip dengan Aztec dewa Quetzalcoatl (Kakalcan ke Maya dan dikenal di seluruh Mesoamerika di bawah berbagai alias).

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *